色周于面者，辨其有神无神；色分于部者，审其相生相克。如心与小肠为表里，心为之体则以小肠为心之用，而诸经之阴翳皆从小肠下泄，俾君主之官得以当阳而治。
若舌出数寸，舌边如锯齿者，不治。 举如转索切如绳，脉象因之得紧名，总是寒邪来作寇，内为腹痛外身疼。
一气万物之母也，一灵天地之始也。 元人赵缘督，始稍正邵子之诞，而今之俗儒已交口议之，又丘长春世之所谓神仙也。
干呕潮热胸胁满，大柴加硝两解行。 (苏叶)疏畅肺脾，(梗)宽中而(子)下气；(桂枝)调和荣卫，(肉桂)达下而(桂心)通阳。
气口以上，察结喉之人迎。卯酉为日月二门，二肖皆一窍，兔舐雄毛则孕，感而不交也。
崖鹘能搏鹭，而不能得飞鸽。 (原注：身虽烦躁而引衣自覆，口虽燥渴而漱水不下，脉必沉细无力，乃假阳证也。