原文错简,今订正。缓漫濡细,湿所侵也。
有力为痛,无力虚寒。或形容不充,肢体作痛,或鼻吸气冷,急趋气促等证,皆是无根虚火。
非甚而狂越,则不必手足之扰动,盖火在内而不在外也。此与岐伯异,参察可也。
是谓九气,而七气即在其中。人参散、茯神水清明而火昏浊,此智愚之别。
鼻孔干燥,目瞑,漱水不咽者,欲衄也。丹溪治周本心病恐,如人将捕之,夜卧不安,口干,饮食不知味,以参、术、当归为君,陈皮为佐,盐炒黄柏、炙玄参各少许,煎服,月余而安。
《圣济经》曰∶津耗散为枯。脉滑者,尺之皮肤亦滑。
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原文错简,今订正。缓漫濡细,湿所侵也。
有力为痛,无力虚寒。或形容不充,肢体作痛,或鼻吸气冷,急趋气促等证,皆是无根虚火。
非甚而狂越,则不必手足之扰动,盖火在内而不在外也。此与岐伯异,参察可也。
是谓九气,而七气即在其中。人参散、茯神水清明而火昏浊,此智愚之别。
鼻孔干燥,目瞑,漱水不咽者,欲衄也。丹溪治周本心病恐,如人将捕之,夜卧不安,口干,饮食不知味,以参、术、当归为君,陈皮为佐,盐炒黄柏、炙玄参各少许,煎服,月余而安。
《圣济经》曰∶津耗散为枯。脉滑者,尺之皮肤亦滑。