其善乃如是,可不重邪?按《经》言营气,是言血中之气,非单言血,盖血中之气,既负血而行,则亦不及卫气之疾也。
如六阳上头、夹车诸处宜揉,六阴过茎、海底诸处亦应揉也。凡人學問,各為身計,務順天道。
不犯天地之禁,各使自生善意,盡說之。暴病不吃,觉饿即愈,新病揉之晒之即愈,旧病久揉久晒亦愈,如此而已。
天上何睹,何故一時悉欲生,而急刑罰乎?真人知是逆惡邪?
真人以此書付有德之君,以示凡人。是有心之人所宜也,欲令有所主。
人心之為神聖,神聖人心最尊真善。两鬓塞满,揉山根、眉心。
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如六阳上头、夹车诸处宜揉,六阴过茎、海底诸处亦应揉也。凡人學問,各為身計,務順天道。
不犯天地之禁,各使自生善意,盡說之。暴病不吃,觉饿即愈,新病揉之晒之即愈,旧病久揉久晒亦愈,如此而已。
天上何睹,何故一時悉欲生,而急刑罰乎?真人知是逆惡邪?
真人以此書付有德之君,以示凡人。是有心之人所宜也,欲令有所主。
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