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血不守中,主在脾也。因寒饮食者,寒气熏满中焦,必伤阳气,故血涩气去而中为虚也,若饮食过度,留滞不消,虽亦内伤,此则虚中挟实,是又不可不辨矣。

精气之原,本于水谷,水谷之化,出于脾胃,故凡病为寒厥,为下气上争,为精气溢下,皆气因于中也。 口中唾血,血不归经也。

邪气自风府日下一节,故于二十五日下至尾,复自后而前,故于二十六日入于脊内,以注伏膂之脉。凡善诊者,必比类相求,故能因阴察阳,因表察里,因正察邪,因此察彼,是以奇恒异常之脉证,皆自从容之法而知之矣。

一剂可知其效,二剂可已其病。 风气留其处,着而不移;疟气随经络,流变不一。

至于夏至之后,有感寒暑而同时为病者,则不可不察其阴阳也。如炭者,热之甚也。

真气者,所受于天,与谷气并而充身也。膀胱咳状,咳而遗溺。

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