然學而問道,有何謝乎?此积一去,则肓上膏下无滞,病自不生。
今之所谓积者,即如瘿瘤使之反生于内,得不统谓气血之积乎?時自視顧望,盡忠貞之至,奉承隨委氣之願。
熟念惟思,無失天綱,下及地理。胃火盛则血出如涌,而齿不动摇,或见口臭,牙龈腐烂肿痛,此浓酒浓味所致,宜清胃火,便结可下之。
天大寬柔忍人,不一朝而得刑罰也。故但為子舉其端首,不復盡悉言之也。
吉凶之會,各其所願。按子和治病,不论何证,皆以吐、汗、下三法取效,此有至理存焉。
不用而自已,勿自怨。 天神在上,占之欲何所至乎?
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今之所谓积者,即如瘿瘤使之反生于内,得不统谓气血之积乎?時自視顧望,盡忠貞之至,奉承隨委氣之願。
熟念惟思,無失天綱,下及地理。胃火盛则血出如涌,而齿不动摇,或见口臭,牙龈腐烂肿痛,此浓酒浓味所致,宜清胃火,便结可下之。
天大寬柔忍人,不一朝而得刑罰也。故但為子舉其端首,不復盡悉言之也。
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不用而自已,勿自怨。 天神在上,占之欲何所至乎?