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若颇欲吐,或躁烦而脉数急,则邪机向里已着,势必传经为病也。今伤寒五、六日,呕而发热者,是邪传少阳之病也。

此时表邪已罢,非汗散之法所宜,里饮实盛,又非淡渗之品所能胜,非选逐水至峻之品,以直折之,则中气不支,束手待毙矣。圣人垂世立教,不能浑说,必当分析,以至理而言,则阴阳相附不相离,其实一也。

脉和而大烦者,其解未可卜也。若遽与桂枝,恐更生烦热。

当归虽补血,亦能破血,以其甘中有辛也。 不可令如水流漓,病必不除,是禁人以不可过汗之意也。

 夫既主补五脏,安精神,定魂魄,止惊悸,除邪气,明目开心益志,调中生津,通血脉,治五劳七伤。甘遂、芫花、大戟三味,皆辛苦气寒而禀性最毒,并举而用之,气味相济相须,故可直攻水邪之巢穴,决其渎而大下之,一举而患可平也。

若脉沉迟,或脉微弱,则为里寒且虚,又当用理中汤加桂枝矣。卫为表阳,风属阳邪,风邪中人,则卫受之,从其类也。

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