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然此亦非柴胡证,故柴胡汤亦不可与也。不浮则沉,沉,里阴脉也。

汪琥曰:邪在少阳,原呕不能食,今反能食而不呕,可征里气之和,而少阳之邪自解也。所以妇人经来,热入血室,则似结胸而谵语,从阳明里也。

不当发而强发之,益助少阴之热,炎炎沸腾,必动其本经之血,或从口鼻,或从目出,是名下厥上竭。以上之法,皆不可施,惟宜用竹叶石膏汤,于益气生津中,清热宁烦可也。

腹□邪已结聚成实,此但在心下,自与非下不可者异矣。若误攻其表,即使汗出,太阳表解而太阴寒凝,必胀满矣下利,腹胀满,身体疼痛者,先温其里,乃攻其表,温里宜四逆汤,攻表宜桂枝汤。

热甚于上,则头痛、目瞑、衄血;热甚于下,则腹痛,尿难、便血,理必然也。凡自利而渴者,里有热,属阳也。

 太阳云主之,乃确然不易之法,此云宜用,则证有轻重,在于临时酌量耳。如其人有是证,虽大便□,小便自利,而不议下者,以其非邪热入里之□,乃风燥湿去之□,故仍以桂枝附子汤去桂枝,以大便□,小便自利,不欲其发汗,再夺津液也;加白术,以身重着,湿在肉分,用以佐附子逐湿气于肌也。

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